かみ

I

かみ【上】

空間的・時間的に連続したものの上の方。 初めの方。 高いところ。

⇔ 下

❶連続したものの初めの部分。

(1)川の上流。 また， その流域。

「川の～の方」「泊瀬(ハツセ)の河の～つ瀬に/古事記（下）」

(2)昔。 今からみてずっと前。

「その～」「～つ代/玉勝間」

(3)初めの部分。 いくつかに分けたものの最初のもの。 （ア）月や年の初めの部分。

「～半期」「～期」「～の十日」（イ）書物の初めの部分。 「～の巻」（ウ）和歌で初めの三句。 「～の句」

❷位置の高い所。

(1)上の方。

「この山の～にありといふ布引の滝見にのぼらむ/伊勢 87」

(2)身体の腰から上の部分。

「腰より～は人にて， しもは蛇なる女/宇治拾遺 4」

❸中心地としての京都についていう。

(1)皇居のある所。 京都。 みやこ。 また， 関西地方。

「～方」「～の便りにあがる米の値（芭蕉）/炭俵」

(2)京都により近い所。

「～つけの（上野）」「～つふさ（上総）」

(3)京都で御所に近い方。 北の方。

「烏丸(カラスマ)通りを～の方へ行く」

(4)上座。 上席。

「しうとの～へなほる/狂言・庖丁聟」

(5)舞台の上手(カミテ)。

❹地位・身分の高いこと。 また， その人。

(1)高位の人。

「～は国王よりしもは万民に至るまで」

(2)天皇・君主・将軍・大名などをさす。

→ おかみ

(3)政府・朝廷をさす。

「お～のお達し」

(4)主人。 主君。

(5)他人の妻に対する敬称。

「～さま」「（お）～さん」

(6)料理屋の女主人などの称。

「お～（女将）」

～漏(モ)り下(シモ)潤(ウルオ)う

上に立って政治を行う人が恵みを施せば， 下の人民は潤って豊かになる。

～を学ぶ下(シモ)

上に立つ者のすることは， 下の者がまねる。 上に倣(ナラ)う下。 上の好む所， 下これに倣う。

II

かみ【佳味】

(1)よい味。 よい味の食べ物。

(2)よい趣。

III

かみ【加味】

(1)味をつけ加えること。

(2)ある事物の上にさらにつけ加えること。

「出席率を～した成績」

IV

かみ【神】

人間を超えた存在で， 人間に対し禍福や賞罰を与え， 信仰・崇拝の対象となるもの。

(1)（ア）宗教・習俗において， 信仰・崇拝・儀礼・神話・教義などの中心となる位格・存在。 日本の神道や民俗の祭りでまつられる対象， またはユダヤ教・キリスト教・イスラム教などの超越的絶対者。 仏教では， 仏や菩薩の権現・守護者などとされ， 仏とは区別される。 「～に祈る」「～のお告げ」（イ）哲学で， 世界や人間の在り方を支配する超越的・究極的な最高存在。

(2)（ア）日本の神話で， 神武天皇より前に登場する人格神。

「天地初めて発(ヒラ)けし時， 高天の原に成れる～の名は/古事記（上訓）」（イ）天皇。 「大君は～にしませば/万葉235」（ウ）人間に危害を加える恐ろしいもの。 蛇・虎など。 「韓国(カラクニ)の虎といふ～を/万葉 3885」（エ）かみなり。 なるかみ。 「～いとおそろしう鳴りたれば/枕草子 99」

～掛けて

神に誓って。 決して。

「～うそは言っていない」「～間違いない」

～と仏は水波(スイハ)の隔(ヘダ)て

神と仏とはちょうど水と波とのようにただ形が違うだけで， もとは同体である。

～ならぬ身(ミ)

全知全能の神ではない身， すなわち人間。 凡夫。

「～では知るよしもない」

～の正面(シヨウメン)仏(ホトケ)の真尻(マジリ)

〔「真尻」は後ろの意〕

神棚は正面の高い所に， 仏壇は陰に設けよの意。

～の存在証明(ソンザイシヨウメイ)

信仰における神の存在を， 理性によって哲学的に証明すること。 中世のスコラ哲学・近世哲学・キリスト教神学などにおいて試みられた。 その形式により， 存在論的証明・宇宙論的証明・目的論的証明・道徳的証明などに分けられる。

～の見えざる手

市場経済の自動調節機構をいう語。 経済活動を個々人の私利をめざす行為に任せておけば「神の見えざる手」により社会全体の利益が達成される， というアダム＝スミスの経済社会思想を示す語。

～は正直(シヨウジキ)の頭(コウベ)に宿(ヤド)る

神は正直な人間を守る。

～は非礼(ヒレイ)を受けず

〔論語（八佾注）〕

神は， 神をまつるべきでない邪悪な人間がまつってもその心を受けない。 神は礼儀にはずれた物事は受納しない。

～は見通し

神にはどんなことでも見えているから， 偽ることはできない。 神仏はお見通し。

～も仏(ホトケ)もない

慈悲を垂れ人を救う神も仏もいない意で， 世間の無情・無慈悲などをはかなんでいう語。

V

かみ【紙】

(1)植物の繊維を水中で密にからみ合わせ， 薄く平面状にのばして乾燥したもの。 中国， 後漢の蔡倫(サイリン)がその製法を発明したといわれる。 絵や文字を書いたり， 物を包んだり， 障子や襖(フスマ)に貼ったりするのに用いる。 和紙はミツマタ・コウゾ・ガンピなどの靭皮(ジンピ)繊維を原料とし， 手すきで作る。 洋紙は木材パルプなどを原料とし， これをくだいて溶かし， サイズ剤・填料(テンリヨウ)・色素などを加え， 抄紙機で機械的に仕上げる。 最近は合成繊維からも作られるようになった。

→ パルプ

(2)じゃんけんの手の一。 開いたてのひらで示す。 ぱあ。

VI

かみ【長官】

律令制四等官の最高位の官職の総称。 官司によって表記が異なる。

→ 四等官

VII

かみ【髪】

(1)頭に生えている毛。 髪の毛。

「～をとかす」

(2)頭髪を結った形。 かみかたち。

「お下げ～」「日本～」

～上(ア)・ぐ

(1)髪を結う。

「今より以後， 男女悉(コトゴトク)に～・げよ/日本書紀（天武下訓）」

(2)「髪上げ{(2)}」をする。

「女は裳着， ～・げ， 男につき， 宮仕へし/宇津保（藤原君）」

(3)「髪上げ{(3)}」をする。

「皆～・げて御饌(オモノ)参らする有様/栄花（音楽）」

～洗う

（女性が）汗ばみ汚れやすい髪を洗う。 ﹝季﹞夏。

～の長きは七難(シチナン)隠(カク)す

女の髪の長いことは， 他の欠点を隠してしまう。 色の白いは七難隠す。

～を下(オ)ろ・す

(1)髪を切って仏門に入る。 剃髪(テイハツ)する。

(2)髪を結わずに， 下に垂らす。

～をはや・す

(1)髪をのばす。

(2)〔「はやす」は「切る」の忌み詞〕

長い童髪を切って元服する。

「この路次にて～・せと申し候ふ程に/謡曲・元服曾我」